wiara

47,5 proc. uczniów w wieku 18-21 lat nie chodzi na lekcje religii, a 37 proc. deklaruje się jako wierzący – wynika z badań CBOS przeprowadzonych na zlecenie KUL. Autorytet papieża wśród młodych traci charakter doktrynalny, a coraz ważniejsza staje się jego osoba.

Nie ma powodu uważać, że wszystko, co powiedział czy zrobił święty, jest doskonałe. Nie jest.

- Dlaczego dziś jest tak, że za zniszczenie przystanku autobusowego wandal odpowiada karnie i nie trzeba do tego szukać obrażonych pasażerów. A gdy znieważany jest krzyż czy kościół, musi temu towarzyszyć poczucie obrazy uczuć osób wierzących? - mówi w rozmowie z DGP Marcin Warchoł, wiceminister sprawiedliwości, pełnomocnik rządu ds. praw człowieka.

Jedną z licznych kontrowersji, które budzi nowelizacja kodeksu karnego przyjęta w ubiegłym tygodniu przez Sejm, jest dodanie do art. 53 k.k. par. 2a–2e zawierających katalogi okoliczności łagodzących i obciążających. Od nich zależy, czy sąd, wymierzając karę, określi ją bliżej dolnej czy górnej granicy ustawowego zagrożenia.

Nawoływanie do obrony szańców różańcowych i obrony tradycji nie sprzeda się dobrze, gdy mamy będą na widok księdza mocniej ściskały dziecko za rękę. Czy Kościół nie stanie się z czasem kulą u nogi polskiej prawicy, chociaż na razie jest jednym z jej filarów?

- Obecne prawo jest dziurawe i zachęca do nienawiści, wobec tych którzy wyrażają poglądy religijne. Proponujemy zmiany w k.k. – powiedział na konferencji Marcin Warchoł wiceminister sprawiedliwości.

Solidarna Polska w sporze o weto poszła śladami całkiem pokaźnej grupy biskupów i duchownych, nie tylko polskich. Jak nietrudno zauważyć, wśród hierarchów zamieszanych w tworzenie klimatu sprzyjającego nadużywaniu władzy i używaniu życia przeważają oficjalni obrońcy tradycji i ortodoksji.

- Nie dajcie sobie wmówić, że teraz wychodzi z was prawda, bo akurat mogą wychodzić rzeczy najgorsze - mówi w rozmowie z Robertem Mazurkiem siostra Maria Anastazja od Krzyża karmelitanka bosa, od 30 lat w klasztorze klauzurowym.

Papież Franciszek ostrzegł w niedzielę, że gdy wierzący uważają się za lepszych i są "sługami religii własnego ja", stają się "cynicznymi kpiarzami". Podczas mszy na zakończenia synodu na temat Amazonii mówił, że także w Kościele głosy ubogich nie są słuchane.

To drugie podejście do rozmów o ateizmie. Poprzednio spotkaliśmy się kilkanaście lat temu. Jak przez ten czas zmienił się stosunek do osób niewierzących.

Trzeba rozróżnić, czym jest klaps, a czym jest bicie. Absolutnie nie wolno bić dzieci. I to jest bezwzględne. Koniec pieśni – mówi rzecznik praw dziecka Mikołaj Pawlak.

Prawie 94 proc. mieszkańców Polski w wieku 16 lat i więcej deklaruje przynależność do wyznania religijnego. To tylko o 0,7 pkt proc. mniej niż przed trzema laty.

Którędy do raju? Chrześcijaństwo – zwłaszcza w nieskorym do moralnych kompromisów wydaniu rzymskokatolickim – ustawia poprzeczkę wysoko. Szczególnie ludziom bogatym. „Łatwiej jest wielbłądowi przejść przez ucho igielne niż bogatemu wejść do królestwa Bożego” – konstatuje Chrystus w Ewangelii św. Marka po spotkaniu z młodym posiadaczem ziemskim, który chciał osiągnąć życie wieczne, ale nie godził się na „prosty” warunek: sprzedać wszystko, co ma, i rozdać ubogim. W innym miejscu, zgodnie z przekazem św. Łukasza, Chrystus wskazuje jedną z przyczyn tego stanu rzeczy, mówiąc, że nie można służyć Bogu i mamonie.